Jerusalem
Gezginler akımının başından sonuna dek, hatta günümüzde bile, Kudüs ve Kutsal Kitapta (Kitab-ı Mukaddes) adı geçen yerlerin tümü bütün Hristiyanlar için önemli bir yolculuk hedefi oluşturur. Yüce bir görev olan Kutsal Yerlere tapınma yolculuğu, Kutsal Kitapta adı geçen ve kimi gerçekten özdeşleştirilmiş kimiyse efsanelere dayanarak bilinen yerleri ziyaret etme anlamına gelmekteydi. Seyahatnameler sık sık Kutsal Yerler'den görüntüler içerip kilise ve başka binaların mimari planları yanısıra tapınma yerlerini işaretleyen haritalara da yer vermektedir.
Kutsal Kabir, Getsemani bahçesi, Ürdün (Şeria) nehri, Beytüllahim ve Nasıra'dan başka, Tiber gölü (Celile denizi), manastırlar, kabirler, şehitlikler ve Tevrat'la İncil'e göre kutsanmış mekânlarda bulunan başka konut ve tapınma yerleri, seyahatnamelerde betimlenip birçok gravür (tahta baskı/ksilografi, bakır baskı, taş baskı) ve daha sonra fotoğraflarla sergilenmiştir.
1612 Breuning von Buchenbach, H.J.
1624 Deshayes, L. (Baron de Courmenin)
1659 Bosio, Giacomo / Boissat, Pierre de
1807 Χρύσανθος, εκ Προύσσης (Chrissanthos, ek Proussis / Bursalı Hrisanthos)
1839 Marmont, A.-Fr. Viesse de (Duc de Raguse)
1840 Martin Du Tyrac M.-L.-J.-A.-Ch. de (Vicomte de Marcellus)
1849 Byron, George Gordon (Lord)
1897 Curzon, R. (Baron Zouche)
Yazan: İoli Vingopoulou